El mapa de una muerte violenta

La autora se sitúa en un inteligente punto intermedio de reflexión entre la historia de la Orden del Templo de Jerusalén y la de la tradición de la iconología greco-bizantina (y en particular del culto al retrato de Cristo en el mandylium) para arrojar luz sobre el discutido proceso de traslación de la Síndone a occidente y la posterior difusión de su culto en el sur de Francia. Los de Charny y de La Roche, dos linajes de la nobleza angevina, jugaron un papel crucial en el accidentado periplo del icono que pudo quedar custodiado por los templarios después de la Cuarta Cruzada. La coyuntura es importante pues la Sábana Santa confirió, según Frale, un nuevo sentido espiritual a la orden (patente en la imagen de Jesús ajusticiado impresa en la tela), cuando más amenazada estaba por el contagio de la herejía cátara, extendida por la Provenza, que negaba la humanidad de Cristo.

Al poner en perspectiva histórica el meticuloso análisis de los indicios materiales de la reliquia que ya se conocían, con la relectura de las actas del proceso contra los templarios, la autora consigue un convincente retrato de la mentalidad religiosa del siglo XIII que ilumina, con luz indirecta, el evanescente rostro de una muerte violenta.