Una exposición recorre Córdoba en el tiempo de Rafael de La-Hoz con fotografías, obras de arte, vídeos y revistas

La llegada del arquitecto Rafael de La-Hoz a Córdoba en los años 50 del siglo XX supuso para la ciudad un impulso. Gracias a sus ideas renovadoras, le dio "la vuelta" a una ciudad de provincia, convirtiéndola "en una de las capitales de la modernidad de España en los años 50 y 60".

Ahora, una exposición repasa el panorama social y cultural de Córdoba durante los años que vivió De La-Hoz, es decir, 1924 y 2000, fecha del nacimiento y muerte del célebre arquitecto. La muestra, titulada Córdoba 1924-2000. La ciudad y el tiempo de Rafael de La-Hoz, puede verse en el Centro Rafael Botí (calle Manríquez, 5) hasta el 7 de diciembre.

Un total de 25 instituciones y coleccionistas privados han cedido más de 270 piezas para esta exposición en la que se pueden ver fotografías, vídeos, publicaciones, material de archivos y obras de arte que narran "una especie de crónica visual, literaria y de viajes porque hay una parte importante de representaciones de la ciudad a través de los ojos de las guías turísticas, del fenómeno de los viajeros", ha explicado Óscar Fernández, comisario de la exposición junto a José María Baez.

"Es un barrido por el tiempo en el que vivió Rafael de La-Hoz", ha añadido Baez. Al respecto, ha explicado que llevan trabajando en esta muestra tres años ya que la investigación ha sido exhaustiva. En este sentido, también ha manifestado que la selección de piezas ha sido "muy subjetiva" y que el espacio de la sala "obligaba a sintetizar": "Hemos hecho una selección que no tiene vocación de canon".

Obras destacadas

Baez ha comentado que a lo largo del tiempo han ocurrido y surgido iniciativas en Córdoba "de las que nos hemos olvidado". Por ejemplo, ha hecho referencia al Grupo Cántico y a Equipo 57, pero ha recordado que en la ciudad "a finales de los años 20 y principios de los 30 se produjo el mismo destello que en el resto de España por la Generación del 27".

En este contexto, además, nació la revista Ardor, de la que solo se publicó un número y "aglutinó a una generación muy diversa (falangistas, socialistas...) que se pusieron de acuerdo" para publicar "una revista ejemplar en 1936". Esa única publicación se puede ver en uno de los expositores de la muestra.

También ha destacado la Movida cordobesa, que no tuvo tanta repercusión como la madrileña, pero en cuyo seno surgió un importante movimiento cultural en la ciudad que se ve reflejado en la exposición.

Una de las piezas más llamativas es una piedra de nomenclatura realizada en 1931 por el escultor cordobés Enrique Moreno El Fenómeno para la Plaza de la República, que se conserva en el Museo Arqueológico de Córdoba. En ella aparece el nombre de la plaza junto a la representación alegórica de la República: una mujer joven con el torso desnudo.

La proclamación de la II República Española el 14 de abril de 1931 supuso el cambio de denominación de la Plaza de las Tendillas. En un solemne acto presidido por el entonces alcalde, Eloy Moreno, se colocó esta placa en la fachada del Instituto Provincial (el actual instituto Góngora) el 25 de mayo de 1931. Fue retirada tras el golpe militar de 1936.

Además, hay secciones dedicadas a personajes destacados como Manuel Rodríguez Manolete o Manuel Benítez El Cordobés, mientras que en otra parte se pueden visionar vídeos de artistas flamencos como Vicente Amigo, El Pele y Luis de Córdoba.

Los prestadores son instituciones públicas y colecciones privadas. Así, hay obras cedidas por todas las bibliotecas públicas de la ciudad, por el Museo Taurino, el Museo Romero de Torres, el Museo de Bellas Artes, el Museo Arqueológico, el Centro Andaluz de Arte Contemporáneo o la Escuela de Arquitectura de Sevilla.

Contexto histórico

Esta exposición es "un intento de construir el contexto cultural, político y social de Córdoba en el tiempo en el que vivió Rafael de La-Hoz", ha incidido Óscar Fernández, añadiendo que se trata de un complemento a las dos exposiciones anteriores sobre el arquitecto que comisarió Paco Daroca.

"El germen, el espíritu de transgresión, de modernidad, de transformación, de experimentación, está en las vanguardias de los años 20 y 30", ha puntualizado el comisario. En los años 50 se reactiva ese "proyecto frustrado de los años 20 y 30", algo que ocurre "en España, pero también en otros países".

En ese sentido, ha agregado que "la modernidad que llega en los años 50 y 60 ya es una modernidad más institucionalizada, es decir, que cuenta con el beneplácido de las autoridades, de la sociedad civil". Por ejemplo, ha recordado que en Córdoba el Círculo de la Amistad hizo "un apoyo muy explícito a través de figuras como Povedano".