Recorrido, en imágenes, por el templo de San Román. Los Gitanos, La Exaltación, La Mortaja y la Sagrada Cena pertenecen a la feligresía de esta parroquia, unida a la de Santa Catalina desde 1909.

La Hermandad de Los Panaderos, La Trinidad o la Amargura comparten pasado en la antigua iglesia de Santa Lucía, hoy Centro de Investigación y Recursos de la Artes Escénicas de Andalucía. La antigua iglesia de Santa Lucía, en imágenes.

La corporación de San Pedro trabaja duro para recuperar un trozo importante de la historia de Sevilla. La capilla-casa hermandad en imágenes.

Dos antiguas devociones entre los vecinos del barrio.

El paso de Santa Marta, Las Aguas y Jesús Despojado de sus Vestiduras por la parroquia en fotografías. La parroquia de San Bartolomé en imégenes. .

Durante la segunda mitad del siglo XX la parroquia de San Bartolomé acogió entre sus muros a tres hermandades, dos de las cuales Las Aguas y Jesús Despojado, llegaron a convivir en el templo. Vivió el nacimiento de la hermanda de Santa Marta como cofradía de gloria y vio cómo salían por primera vez los palios de la Virgen de Guadalupe y la Virgen de los Dolores.

En 1470 se traslada San Bartolomé, que seguramente estaría en el actual convento de las Salesas, al terreno ocupado por la antigua sinagoga. El templo construido sobre la sinagoga se derribó en 1779 , año en que se empieza a construir el actual según proyecto del arquitecto Jose Echamorro. Las obras duraron 17 años. El edificio tiene una planta de cruz latina con tres amplias naves separadas por pilares, cubriéndose las laterales con bóvedas de arsita y la central con bóvedas de cañón, con arcos fajones y lunetos. En el crucero se hay una cúpula sobre tambor octogonal, apareciendo bóvedas de cañón con lunetos en los brazos de la cruz. La fachada principal cuenta con una sencilla portada de estilo neoclásico que concuerda con el esquema empleado en el cuerpo de campanas de la torre.

Hay conceptos teologales complicados de plasmar en algo material como la Trinidad o el Triunfo de la Santa Cruz, para eso están estas narración visual que son los pasos alegóricos. Cuatro pasos quedan con un carácter alegórico en Semana Santa, si se incluye el ángel del paso de las Aguas.

De la Magdalena hasta Claudia Prócula, hay un amplio grupo de personajes femeninos con un peso específico en devociones y tradiciones de la Semana Santa de Sevilla.

En la nómina de la Semana Santa hay numerosos santos que aún sin salir en los pasos están presentes en las conversaciones de los sevillanos desde el Domingo de Ramos al de Resurrección.